駅併うんぬん、マキーパ
平時には､やさしい母性愛ロごと父親的権威ロ芝)務を意危機的状況の下で､が尊ばれるが､求めるのは人々がを率いてゆく指導者であを帯びたカリスマ的で行先頭に立動力のあるって皆ス反､とからは､野で父あらゆる分権の回復､男性的価値観再建の怠吹きが感じられるるとようになだろう。兆しがもう1の見方は手段と方法論の時代から､目的論存在意義論の時戦後の日本られるとある。いうとでの合言葉は､グ日本再建だった。その再建の意味するところは､自由で豊かな平和愛好固に生れそして､その合いざ､その目標が達ものだったのだろうないだろうか。戦後の日本は､自ら設科学技術水準の向上､政治制度の民わることであり､言葉を掛けあって願っ成されて自由で豊かという主として経済再建であった。た目標は達成された。かな固になみると､の渇きを覚えはじって果してこれう形而下的目標を達社会福祉政策の充実､が､これ疑念が生じ､にわかに心定した経済再建めたのが今日の日め､教育の普及､成するた生産手段医学の発々として行われてきた。欠落もしくは大幅に遅れていを持つに至った日本だけが目的その本の姿ではの改善､達など､各分ただ､たのは､とい主化､野にわたっ戦後におけ､しあわに豊かに生きるための研の手段究改善が営ち､方法論シテムノウスハ究のうウの研危理機管の研究であ本書の目的はすでにのべたとおり､和と豊かさを､いまや守るべき多くのものが､してる自由と不測の､あるいは予測可能の危機から守るための､ての問題提起でっ。